Ako cvičiť Svadhyaya (jogu sebaštúdia a sebareflexie)

Svadhyaya, alebo joga samoštúdia a sebareflexie, je kľúčovou zložkou osemčlennej cesty jogy načrtnutej v Patanjaliho jogových sútrách. Prostredníctvom svadhyaya sa hlbšie poznávame, naše silné aj slabé stránky. Cvičenie svadhyaya začína štúdiom posvätných textov, ako sú Joga sútry a Bhagavadgíta. Ponorením sa do múdrosti týchto textov získame lepšie pochopenie našej vlastnej podstaty a skutočnej podstaty reality. Začneme si tiež rozvíjať rozumnejšiu myseľ, ktorá je nevyhnutná pre pokrok na duchovnej ceste. Okrem štúdia posvätných textov zahŕňa svadhyaya aj praktiky, ako je opakovanie mantry a meditácia. Prostredníctvom týchto praktík sa učíme upokojiť myseľ a spojiť sa so svojím najvnútornejším bytím. Rozvíjame tiež väčšiu schopnosť sebapozorovania, ktorá je nevyhnutná pre pokrok na duchovnej ceste.

Aktualizované 12. októbra 2021 5 minútové prečítanie

Joga je cesta seba samého,

cez Ja,

k Ja.

– Bhagavadgíta

Vďaka popularizácii hathajógy (fyzická joga), väčšina z nás stotožňuje cvičenie jogy s jogovými pózami (ásanami) vykonávanými na jogovej podložke.

Ale pózy sú len „špičkou ľadovca“:

PodľaKráľ jogy(mentálna joga) a Patanjaliho jogové sútry (jeden z najuznávanejších textov oKlasická joga), väčšina jogy sa skutočne odohrávavypnutépodložku, pretože cvičenie ásan je len ⅛ celkového obrazu:

dievčenské fantasy mená

Slovo „joga“ pochádza zo sanskrtského koreňa „yuj“, čo doslovne znamená „pripútať“ (pripútať).

„Joga“ znamená spojenie.

Cieľom jogy je smerovať k zjednoteniu vašej mysle, emócií, tela a ducha.

Skutočný jogín je ten, kto ide dovnútra, aby sa premenil na najlepšiu verziu, akou môže byť.

Aby to dosiahol, mudrc Patanjali načrtol osemstupňový systém, ktorý je bežne známy ako „8 končatín jogy':

1 -Yamas(samoregulačné správanie)

2-Niyamas– (osobné obrady)

3-Asana(meditačné polohy)

4-pránájáma(nariadenie ovitálnej energie)

5-Pratyahara(obracia zmyslov dovnútra)

6 –Dharana(trvalé zameranie)

7-Dhyana(meditácia)

8-Samádhi(spojenie spravé ja/pravá povaha a transcendencia nižšieho ja)

Definujme nižšie ja a vyššie ja:

Nižšie ja:

• Žije v realite prežitia založenej na strachu
• Vyberá si pohodlie, bezpečnosť a známosť známeho
• Verí, že je oddelený od ostatných a vonkajšieho sveta
• Funguje na základe inštinktu namiesto intuície
• Je reaktívny a impulzívny
• Operuje buď z minulosti alebo z budúcnosti

Vyššie Ja:

• Žije v inšpirácii a realite založenej na ocenení
• Uprednostňuje rast, učenie a liečenie pred pohodlím a bezpečnosťou
• Vie, že tvorí súčasť väčšieho celku a je prepojený so svetom
• Funguje na základe intuície a vhľadu namiesto inštinktov a impulzov
• Je citlivý a všímavý
• Funguje od prítomného okamihu

Konečným cieľom cvičenia jogy (samádhi) je urobiť skok do vyšších priestorov vedomia.

Aby sme prešli z nižšieho ja k vyššiemu, musíme sa najprv zoznámiť so svojím vnútorným svetom.

Najprv sa musíme zoznámiť s naším mentálnym štebotaním a trhavými reakciami.

Musíme sa naučiť, ako sa pozerať pod kapotu.

Toto je tiež forma cvičenia jogy a nazýva sa to Svadhyaya…

Čo znamená स्वाध्याया?

Vo filozofii jogy je Svadhyaya praxou:

- samoštúdium

– sebauvedomenie

– sebapoznanie

silné americké chlapčenské mená

- sebareflexia

– samovyšetrenie

Tradične iná forma praxe Svadhyaya zahŕňa štúdium posvätných textov, ako sú Bhagavadgíta, Hatha Yoga Pradipika, Upanišady, Rig Veda a Yoga Sutry.

Svadhyaya je štvrtá nijama v Patanjaliho jogových sútrách.

Čo je 5 Niyama?

Nijamy sú druhou časťou Patanjaliho systému pre mentálnu a emocionálnu transformáciu.

Pozostávajú z piatich odlišných osobných dodržiavaní, ktoré budujú vnútornú silu a odhodlanie, keď sa praktizujú v každodennom živote.

Prijatie bolesti ako pomoci pri očiste, samoštúdiu a odovzdaní sa Najvyššej Bytosti predstavuje jogu v praxi.

– Joga Sutra 2.1

Podľa Patanjaliho predstavuje Svadhyaya spolu s Tapas (sebadisciplína prostredníctvom výzvy a bolesti) a Ishvara Pranidhana (odovzdanie sa vyššej moci).Kriya joga(joga akcie):

Definícia Svadhyaya:

„Sva“ znamená ja a „adhyaya“ znamená štúdium alebo vzdelávanie.

Vzdelanie je čerpanie toho najlepšieho, čo je v človeku.

Svadhyaya je teda výchova seba samého.

Osoba praktizujúca svadhyaya číta svoju vlastnú knihu života a zároveň ju píše a reviduje.

Dochádza k zmene jeho pohľadu na život.

Začína si uvedomovať... že v ňom je božstvo a že energia, ktorá ním hýbe, je tá istá, ktorá hýbe celým vesmírom.

– B.K.S. Iyengar, učiteľ jogy a autor knihy Svetlo o joge

Použitie Svadhyaya na liečenie našej histórie:

Ako začneme cvičiť Svadhyaya?

kde začneme?

Ako Iyengar spomenul vyššie:

Osoba praktizujúca svadhyaya číta svoju vlastnú knihu života a zároveň ju píše a reviduje.

Čo myslí pod pojmom „čítanie vlastnej knihy života“ študuje vašu históriu podľa:

1. Preskúmanie a hodnotenie udalostí a skúseností, ktoré vás priviedli sem a teraz.

2. Preskúmanie a hodnotenie príbehov a presvedčení, ktoré ste si nevedome vymysleli o tom, čo sa stalo, na základe vášho vnímania a perspektívy. (Čo si tým myslel?)

Veľa z toho, čo je obsiahnuté v našej „knihe života“, zostáva skryté nášmu vedomému uvedomeniu.

Ako väčšina ľadovca ukrytá pod vodou, väčšina informácií zo stránok našej „knihy života“ je spracovávaná vaším podvedomím.

lmnt elektrolytický prášok

Podľa neurovedca Dr. Joea Dispenzu naša vedomá a analytická myseľ predstavuje iba 5 %, zatiaľ čo naše podvedomie spracováva zvyšných 95 %:

(zdroj: Dr. Joe Dispenza, ‘You Are the Placebo’)

Svadhyaya nám pomáha odhaľovať tieto skryté informácie, aby sme ich mohli spracovať pomocou nášho vedomého súčasného vedomia.

Ako môže cvičenie Svadhyaya prepojiť váš mozog:

Rozvíjaním schopnosti sústrediť našu pozornosť na náš vnútorný svet získavame skalpel, ktorý môžeme použiť na pretvorenie našich nervových dráh, stimulujúc rast oblastí mozgu, ktoré sú kľúčové pre duševné zdravie.

– Dr. Daniel Siegel, M.D., Mindsight: The New Science of Personal Transformation

Starodávna prax Svadhyaya obstála v skúške času, hoci v kruhoch modernej psychológie je známa akometakogníciadnes.

Metakognícia doslova znamená premýšľanie o myslení a je to prax uvedomovania si vlastných myšlienkových procesov.

Podľa psychiatra a výskumníka všímavosti Dr. Dana Siegela, keď si z praktizovania sústredenej Svadhyaya vytvoríme každodenný zvykzmeniť našu myseľ a mozogk lepšiemu, pretože cvičenie aktivuje mozgové okruhy, ktoré vytvárajú emocionálnu odolnosť a pohodu.

Samoštúdium a všímavosť spolu pomáhajú prekonať naše emocionálne reakcie a zároveň posilňujú funkciu nášho frontálneho kortexu – časti mozgu, ktorá dohliada na vyššie myslenie a metakogníciu.

Keď sa to stane, zažijeme nárast kreativity a inšpirácie a dokážeme sa intenzívnejšie spojiť s našou vyššou mysľou a vyšším ja.

Dá sa povedať, že Svadhyaya a všímavosť sú dva spôsoby, ako opísať to isté – mentálny tréning.

Všímavosť je forma mentálnej aktivity, ktorá trénuje myseľ, aby si uvedomila samo seba uvedomenie a venovala pozornosť vlastným zámerom...

Učí sebapozorovaniu, hovorí Dr. Siegel.

Sebadopytovanie: Praktizovanie Svadhyaya v každodennom živote kladením kvalitných otázok

Kvalita našich otázok určuje kvalitu nášho života.

– Tony Robbins

Tak ako to všetko implementujeme, aby sme praktizovali Svadhyaya každý deň?

Pravdou je, že každý okamih nám ponúka príležitosť pozorovať a premýšľať o našej vlastnej mysli.

Najjednoduchší spôsob, ako začať cvičiť, je osvojiť si zvyk klásť si kvalitné otázky počas dňa.

Tu je niekoľko otázok, ktoré vám pomôžu začať:

• Aký mám z toho pocit?
• Je toto to, čo naozaj chcem?
• Naozaj chcem toto robiť?
• Toto chcem naozaj povedať?
• Dovedie ma to tam, kam chcem?
• Mám nejaký vzťah k výsledku?
• Ako sa chcem cítiť?
• Aký je iný spôsob, ako sa na to pozrieť?

Začnite si klásť tieto otázky denne – niekoľkokrát denne a zastavte sa, aby ste si vypočuli odpovede.

Začnite vzývať Pozorovateľa a Svedka v sebe a uvidíte, čo sa stane.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: