Koša jogy: Použitie 5 vrstiev bytia na navigáciu v živote
The Koshas of Yoga: Using the 5 Layers of Being To Navigate Life je kniha, ktorá skúma starodávnu múdrosť koshas a ako ich možno použiť na navigáciu v modernom živote. Hovorí sa, že kóša je päť vrstiev bytia a často sa používajú v joge, aby pomohli ľuďom spojiť sa s ich hlbším ja. V tejto knihe autor používa kóša, aby pomohol čitateľom pochopiť samých seba na hlbšej úrovni a ľahšie sa orientovať v životných výzvach. Kóše možno použiť na pochopenie nášho fyzického, mentálneho, emocionálneho a duchovného ja a môžu nám pomôcť nájsť rovnováhu a harmóniu v našich životoch.
Aktualizované 13. mája 2020 9 minútové prečítanie
Nemôžeme riešiť naše problémy rovnakým myslením, aké sme použili, keď sme ich vytvorili.
- Albert Einstein
V tom či onom bode všetci zažijeme pocit, že sme uviazli v situácii, okolnosti alebo vzore, o ktorom nemáme pocit, že ho máme pod kontrolou.
Možno máte pocit, že ste vo svojom vzťahu uviazli v dynamike.
Alebo možno, ako ja, máte pocit, že ste uviazli v zdravotnom probléme.
Možno sa cítite zaseknutý so svojou váhou.
Alebo sa cítite zaseknutý vo svojej kariére.
Alebo ste uviazli v oslabujúcom zvyku alebo vzorci pocitov / myslenia / správania.
A možno dokonca zažívate všetko vyššie uvedené.
Každý v niečom uviazol.
Tvrdé emócie sú súčasťou našej zmluvy so životom. Bez stresu a nepohodlia nemôžete mať zmysluplnú kariéru, založiť si rodinu alebo opustiť svet lepším miestom.
Nepohodlie je cenou za vstup do zmysluplného života.
– Susan David, psychologička z Harvardskej lekárskej fakulty a autorka knihy „Emotional Agility“
Často nedokážeme zmeniť nepríjemné a náročné chvíle, ale môžeme zmeniť svoj vzťah k nim a to, ako reagujeme na život.
Zmenou spôsobu, akým pristupujeme k takýmto výzvam v živote, znižujeme svoje utrpenie, pretože veľa z nášho utrpenia pochádza z nášhovnemovo tom, čo sa deje.
Existuje málo známy jogínsky koncept, ktorý nám môže pomôcť lepšie sa orientovať v živote, aby sme zažili menej utrpenia a viac pohody.
Pochopenie tohto konceptu nám môže pomôcť posunúť spôsob, akým vnímame samých seba a svoje okolnosti, k čomu smerujemesebarealizácie.
Sebarealizácia (Samádhi) je konečným konečným cieľom cvičenia jogy.
Joga znamená vidieť život taký, aký je.
– Jogové sútry Pataňdžaliho, najvýznamnejší autoritatívny text vo filozofii jogy
Uplatnenie tohto konceptu vo vašom živote vám tiež môže pomôcť kultivovať viac osobnej sily (šakti.)
Vaša osobná sila spočíva vo vašej schopnosti posunúť svoje vnímanie, aby ste videli život taký, aký v skutočnosti je.
To znamená vidieť obe stránky vecí, nielen jednu.
Ako sa vaše vnímanie mení, konáte, rozmýšľate, cítite a volíte inak.
A tým robíte rôzne rozhodnutia, ktoré povedú k rôznym výsledkom.
Než sa nazdáte, zmenili ste svoje vonkajšie okolnosti vykonaním vnútornej práce.
Päť košov: Vrstvy Ja
Moderní psychológovia označujú tri dimenzie mysle ako vedomé, podvedomé a nevedomé.
Vo filozofiách védánty a jogy sú známe ako hrubé, jemné a kauzálne dimenzie ľudskej osobnosti.
Tieto tri dimenzie sú opäť rozdelené do 5 kóš alebo tiel, ktoré tvoria celkové vyjadrenie ľudskej osobnosti od najhrubšej po najjemnejšiu dimenziu existencie.
– Swami Satyananda Saraswati, zakladateľ Biharskej školy jogy a autor knihy „Yoga Nidra“
Filozofia jogy vníma celú vašu osobu ako niečo, čo je mimo mysle a tela.
Ľudskú bytosť vnímame ako komplexný systém pozostávajúci z piatich zložiek.
Tieto zložky tvoria 5 Vrstvy nášho bytia a nazývajú sa kóša.
Kosha znamená v sanskrte puzdro.
Ako vrstvy cibule alebo ruskej bábiky, každá pošva nás obklopuje vrstvu po vrstve.
Týchto 5 vrstiev si môžete predstaviť ako polia energie, ktoré sa líšia frekvenciou a hustotou:
Najhustejšia vrstva je fyzická vrstva – všetko, čo môžeme vidieť, dotýkať sa, cítiť, počuť a ochutnať.
Pohybom nahor sa každá vrstva stáva čoraz jemnejšou, pokiaľ ide o energiu a frekvenciu.
Každá vrstva po fyzickej vrstve je neviditeľná a neviditeľná.
Rovnovážna vrstva je najjemnejšia vrstva a vrstva s najľahšou frekvenciou.
Poďme si prejsť každú vrstvu do hĺbky, aby sme tomu všetkému lepšie porozumeli...
Fyzická vrstva (Annamaya Kosha)
Táto vrstva sa týkafyzické telo(bunky, tkanivá, orgány, kosti, krv, tuk, koža atď.)
Nazýva sa aj potravinová vrstva, pretože naše telá sú výsledkom všetkého, čo jeme a prijímame, ako je voda, ktorú pijeme, a vzduch, ktorý dýchame.
Našu výživu telo spracuje, aby sa nakoniec stalo stavebným kameňom a palivom pre každý z našich biliónov buniek, aby sa vytvoril fyzický aspekt toho, kým sme dnes.
K tejto vrstve máme sklon vedomým pohybom tela, napríklad keď cvičíme ásanu (pózy jogy).
Táto vrstva je vnímaná zmyslami a ako už bolo spomenuté, je najhustejšia zo všetkých piatich vrstiev.
Úroveň povedomia: fyzickej rovine
Energetická vrstva (Pranamaya Kosha)
V tejto neviditeľnej vrstve sa nachádza neviditeľná bioplazmatická energetická sieť ľudského tela.
Tento plášť sa označuje akoenergetické telo.
Energia vitálnej sily (energia životnej sily) sa pohybuje cez jemné energetické kanály tzvnadisa vypĺňa telo a každú z biliónov buniek.
Táto vrstva sa tiež nazýva pránická vrstva, pretože táto vitálna sila prechádzajúca kanálmi tela sa v jogínskej tradícii nazýva prána a v tradičnej čínskej medicíne chi alebo qi.
K tejto vrstve inklinujeme cvičenímpránájáma(yogické dýchanie.)
Úroveň povedomia: telesné funkcie (napríklad trávenie, krvný obeh)
Mentálna vrstva (Manomaya Kosha)
Vnímanie, poznanie a porozumenie sú základné a primárne vlastnosti mysle.
– Swami Satyananda Saraswati
Tento plášť sa označuje akomentálne telo.
Táto vrstva patrí k tomu, čo budeme nazývať „nižšia myseľ':
- túži po zdroji dočasného šťastia a rýchlych potešení
- nevedomé duševné procesy
- nevedomé správanie
- nevedomé impulzy a inštinkty (odchod od bolesti k potešeniu)
- ovládané piatimi zmyslami
- spracováva vstupy a vnemy z vonkajšieho sveta a cez vonkajšie zmysly
- vytvára neúplný obraz reality
- emocionálna myseľ
- podvedomé spomienky
- režim autopilota
- Ja a moja
- Viazaný časom (minulosťou, budúcnosťou) a priestorom
K tejto vrstve smerujeme tým, že sa zapájame do kontemplatívnych aktivít, ako je terapia, koučovanie, sebaspytovanie a jogínske cvičenie svadhyaya (samoštúdium).
Úroveň povedomia:telo a prostredie, mentálne a emocionálne procesy
Vrstva múdrosti (Vijnanamaya Kosha)
Vyššie zmýšľajúce sebauvedomenie je uznanievedomia – nielen pochopenie toho, že existujete, ale aj ďalšie pochopenie toho, že ste si vedomísvojej existencie.
- DR. John Demartini, pedagóg a autor
Niekedy nazývaná aj vrstva Intelektu resptelo múdrosti, táto úroveň sa týkavyššia myseľ:
- Integrované ja
- Sebauvedomenie – pozorovateľ/svedok
- Nadčasový – žije v prítomnom okamihu
- Nie je viazaný priestorom
- Vnútorné vnímanie a prežívanie (presahuje päť zmyslov otočením dovnútra)
- Transcendentná povaha
- Inšpirovaný
- Intuitívne
- Misijne a účelovo orientované
- Nápadité
- Intelekt/ vyššia inteligencia a poznanie
- Kreatívne
- Hľadá vyjadrenie plného potenciálu a realizácie
- Hľadá väčší zmysel
- Podľa vynálezcu Buckminstera Fullera váš menej zmýšľajúci mozogsa používal na vnímanie hmatateľných predmetova vaša vyššia myseľbol použitý na predstavu neviditeľnéhoa koncepčný vzťah medzi týmito objektmi. (1)
- Ako vrstva múdrosti je tu cieľom rozlišovať a rozlišovať medzi tým, čo je skutočné a pravdivé, a tým, čo nie.
Inklinujeme k tomuto telu zapojením sa do hlbokej meditácie (dhyana) a introspekcie.
Môžete tiež spievať túto mantru nachádzajúcu sa v upanišádach, starovekých sanskrtských textoch obsahujúcich múdrosť, ktorá je aktuálna aj dnes:
Úroveň povedomia:vnútorné prostredie a zmysly (svet vo vnútri), vnútorné procesy a skúsenosti
Vyvážená vrstva (Anandamaya Kosha)
Keď sa vaša myseľ v skúsenostiach ustáli a nekolísa za žiadnych podmienok, je to ánanda.
– Swami Satyananda Saraswati
Táto piata a posledná vrstva je najvonkajšia vrstva, ktorá nás spája s našou skutočnou prirodzenosťou – naším duchom.
Táto vrstva je najjemnejšou frekvenčnou vrstvou a je to tá, ktorá nás spája s našimi:
- transcendentálny (kauzálny) rozmer
- esencia
- univerzálne ja
- kozmické svetlo
- vyššie ja
- duša
- entelechia (plne realizované potenciálne ja)
- átman (ako sa to hovorí v joge)
Táto vrstva sa často nazýva pošva blaženosti, pretože niektorí prekladajú slovo „ananda“ ako „blaženosť“, „radosť“ alebo „šťastie“.
Ale podľa niektorých jogínskych filozofov, ako je Swami Satyananda Saraswati, toto slovo presahuje blaženosť a šťastie, čím vytvára zavádzajúcu dezinterpretáciu pravého významu:
Anandamaya kosha je transcendentálny rozmer ľudskej osobnosti existujúci v úplnej absencii potešenia alebo bolesti.
Je to veľmi dôležité, ale ťažko sa to vysvetľuje.
Slovo „Ananda“ sa nesprávne vykladá ako „šťastie“, „radosť“ alebo „blaženosť“.
Je to vlastne zvláštny stav, v ktorom nie je vedomie ani bolesti, ani potešenia.
V tom čase zažívame úplnú homogenitu a tento stav homogénneho vedomia je známy ako anandamaya kosha.
Normálne, keď pociťujete bolesť alebo potešenie, spôsobuje to mentálne výkyvy.
Znamená to, že bolesť je zážitok a rovnako aj potešenie.
Ale v anandamaya kosha, najjemnejšom tele zo všetkých, nie je žiadna skúsenosť.
Nástroj skúsenosti bol úplne prekonaný.
– Swami Satyananda Saraswati, „Joga Nidra“
Pretože sme prekonali prežívanie reality ako hojdačky dobra alebo zla alebo ako potešenie a bolesť, budeme túto vrstvu nazývať vyrovnanou vrstvou.
Táto rovnováha a vyvážené vnímanie so sebou prináša totálne prekročenie všetkého, čo sme vedeli o ľudskej skúsenosti a všetkých rôznych úrovniach ľudského vedomia.
Toto je hlboký a ťažký koncept na pochopenie, takže si nájdite čas na jeho strávenie.
(A nebojte sa, ak sa vám zdá, že to nedokážete omotať hlavou... Somstálepracujem na tom, aby som tomu plne porozumel!)
Táto vrstva je u väčšiny z nás veľmi málo rozvinutá.
Tradične sa sem podarilo dostať iba mudrcom a mystikom.
Podľa autora a učiteľa jogy Kamini Desai, Ph.D., táto vrstva obsahuje aj veci, ku ktorým sme sa falošne pripútali, a emocionálne náboje z minulých skúseností, ktoré nás oddeľujú od zdroja toho, čím sme.
Z týchto dojmov robíme závery a to nás vyvádza z rovnováhy.
Desai uvádza, že tieto emocionálne náboje a falošné vnemy držané v rovnovážnej vrstve ovplyvňujú vrstvy nižšie, počnúc vrstvou múdrosti: (2)
To, čo je držané na jemnej alebo kauzálnej úrovni, ovplyvňuje všetky telá pod tým a pohybuje vás konkrétnym spôsobom...
Sú chvíle, keď sa skúsenosti presunú a uviaznu, robíme o nich závery... a sú držané na úrovni tela blaženosti (rovnovážna vrstva).
Tieto dojmy, o ktorých robíme závery, okolo ktorých zamrzneme, môžu – keď sa k nim pripojíme – ovplyvniť všetko pod nimi.
L úroveň povedomia:neutrálne vnímanie, presahujúce skúsenosti
Aplikovanie 5 vrstiev Ja vo svojom živote
Každý z nás si nesie emocionálne náboje zo svojej minulosti.
My podvedome niesť tieto emocionálne náboje so sebou životom.
Tieto poplatky sú ako zabudnutá batožina, ktorá nás ťaží a drží nás v slučke okolo traumy, bolestivých spomienok a emocionálne nabitých spomienok.
Pod úrovňou nášho vedomia tieto uložené minulé emocionálne spomienky vytvárajú vlnky, ktoré ovplyvňujú náš súčasný okamih a našu budúcnosť.
Naše emocionálne náboje skresľujú spôsob, akým interpretujeme svet okolo nás.
Nespracovaný emocionálny náboj sa potom stáva šošovkou, cez ktorú vnímame naše aktuálne prostredie a okolnosti.
Naša budúcnosť sa stáva odrazom alebo zrkadlom minulosti, pretože vytvárame očakávania a očakávania poháňané strachom.
similac ekvivalentný enfamil
Náš nervový systém a najmä mozog každú sekundu dňa preskenuje ohromujúce množstvo informácií.
