Význam choroby a nájdenie skrytého požehnania

Pokiaľ ide o pochopenie významu choroby, je dôležité si uvedomiť, že často sa dá nájsť skryté požehnanie. Aj keď je ľahké zamerať sa na negatívne aspekty choroby, skryté požehnanie môže byť často striebornou ozdobou, ktorá nám pomáha vidieť situáciu v novom svetle. Napríklad choroba ako rakovina môže byť zničujúca. Ale môže to byť aj príležitosť dozvedieť sa viac o sebe a ľuďoch, ktorých milujeme. Môže to byť čas, aby ste si viac vážili život a sústredili sa na to, čo je skutočne dôležité. Samozrejme, nie každá choroba prichádza so skrytým požehnaním. Ale aj v najtemnejších časoch sa často nájde niečo pozitívne, ak sme ochotní to hľadať.

Aktualizované 14. mája 2020 9 minútové prečítanie

Chorobe sa netreba nevyhnutne vyhýbať, blokovať ju alebo potláčať.

Skôr by sa to malo chápať ako proces transformácie

- DR Kim Jobst

Telá ochorejú a myseľ sa rozpadne.

Bez ohľadu na to, v akej forme alebo na stupni choroby, všetci zažijeme počas svojho života chorobu.

A ak náhodou nie, zažijete to z druhej ruky prostredníctvom blízkych a blízkych, ktorí ochorejú.

Choroba má mnoho podôb.

Niektoré príklady chorôb – infekčné choroby/prenosné choroby, chronické choroby (prebiehajúce), kardiovaskulárne choroby (t.j. infarkt), duševné choroby.

Definícia choroby podľa Cambridgeského slovníka:

dɪˈziːz:vyslovuje sa: choroba

stav človeka, zvieraťa alebo rastliny, pri ktorom je poškodené jeho telo alebo štruktúra, pretože orgán alebo časť nie je schopná pracovať ako zvyčajne; choroba

Napriek tomu, aká je definícia choroby v lekárskom slovníku, v skratke ju možno definovať takto:

Nepokoj = nedostatok ľahkosti

Spoločne nás učia, že choroba je zlá a mala by sa za každú cenu odstrániť.

Tradičná medicína má tendenciu liečiť iba špecifické symptómy, a nie hlbšie porozumieť skutočným faktorom, ktoré spôsobujú choroby, ako sú životný štýl a environmentálne faktory.

Ale…

Čo keby naše bolesti, bolesti, nerovnováha a choroby neboli spôsobom, akým na nás naše telo zaútočilo alebo sa zničilo?

Čo keby boli namiesto toho súčasťou väčšieho plánu?

Môže byť choroba (vo všetkých jej formách) považovaná za súčasť vrodeného inteligentného systému nášho tela, ktorý sa nás v každom okamihu snaží prinútiť, aby sme sa stali celistvejšími, autentickejšími sami sebou, viac v súlade s naším skutočným účelom sebarealizácie a naplnenie?

To je radikálne tvrdenie.

Stavia na hlavu celú modernú západnú predstavu o chorobe, ako ju poznáme.

Ocenený lekár z Londýna Dr. Kim Jobst verí, že je to pravda.

Svoj život zasvätil ponoreniu sa do tohto pohľadu na choroby a ľudské telo, ktorý mení paradigmu.

Jeho práca na „Význame choroby“ a jeho štúdie o zdraví a wellness viedli k pozvaniu samotného Jeho Svätosti dalajlámu, aby v roku 1991 diskutoval o globálnom zdraví a duševnej pohode pre ľudstvo.

V roku 2013 bola Dr. Jobstovi udelená cena za celoživotné dielo za jeho služby v oblasti integratívnej medicíny od laureáta Nobelovej ceny arcibiskupa Desmonda Tutu.

On a ja sme mali skvelý rozhovor o význame choroby a o tom, ako je jedinečne osobné pre konkrétneho jednotlivca.

Tiež sme diskutovali o tom, ako sa môže prejaviť choroba u jednotlivca, aby sme mu pomohli stať sa viac tým, kým je.

Nasledujú dôležité momenty z našej diskusie spolu s otázkami na samodotazovanie:

*Ak chcete získať prístup k celej epizóde a prepisu, prejdite sem.

Práve teraz pri vykonávaní práce, ktorú robím, každý prípad, každý človek, každý pacient, každé stretnutie opäť privádza na povrch, že to, čo sa deje, sa deje z nejakého dôvodu.

Tento dôvod je pre túto osobu jedinečný a tento dôvod a jedinečnosť spočíva v tom, že sa stanú tým, kým skutočne sú – viac tým, kým naozaj sú…

Každá ľudská bytosť bez výnimky má svoj vlastný účel.

Nemusí to byť veľkolepé a obrovské a takzvané globálne a život meniace, to vôbec nie, ale to má každý človek a je to pre neho jedinečné.

Keď dokážeme odhaliť, čo to je a dokážeme odhaliť skutočnosť, že je to pre nich pravda, potom čokoľvek, čo sa deje, akákoľvek výzva, ktorá sa deje, to vždy podporuje – otvára cestu k tomu, pomáha im v tom. že.

Aj keď to môže byť neuveriteľne bolestivé…

Ako vás podporuje váš boj?

Ako môžete využiť svoj boj na premenu seba samého?

Ako by to vyzeralo?

Veci sa neustále menia, v reálnom čase a vo viacerých dimenziách.

Preto niekedy vidíme zázračné uzdravenia.

Dejú sa, existujú.

Zažil som ich a som si istý, že ste ich zažili aj vy.

Dejú sa a existujú, pretože keď tkanivo, čokoľvek, čo sa deje, poslúži svojmu účelu, potom, samozrejme, už nie je potrebné a môže zmiznúť.

lecitín upchatý kanál

Niekedy nezmizne, pretože v skutočnosti je súčasťou cesty.

Dokážete byť vďační za svoje symptómy také, aké sú teraz, bez toho, aby ste si ich priali?

Čomu vás učí váš stav/choroba/choroba/výzva?

Aký je váš stav, ktorý vám pomáha viac si vážiť vo svojom živote?

Čo vidíte teraz, čo ste predtým nevideli?

Sme podmienení vnímať chorobu ako niečo zlé, čoho sa treba zbaviť, vyhubiť, bojovať proti, blokovať a poraziť.

Na chorobu možno namiesto toho nazerať ako na zdravú reakciu, ktorou si organizmus vytvára imunitu a sekvestruje toxicitu, či už environmentálnu, chemickú (výživovú a genetickú), alebo psychologickú a duchovnú.

Takto vnímaný proces choroby nie je len fyziologickým spôsobom, ako obnoviť rovnováhu a uzdraviť sa, ale tento proces tiež odráža zmysel človeka, pozitívny alebo negatívny.

Aké mŕtve miesta sa vám ukazujú prostredníctvom tejto choroby?

Čo myslíš tým tvojím nepokojom?

Slúži ti to?

Môžete mu dať iný význam, aby odrážal to, čo ste sa teraz naučili?

S jeho dovolením tu je upravený výňatok z jeho článku Choroby významu, prejavy zdravia a metafora publikovaný v časopise Journal of Alternative & Complementary Medicine v roku 1999.

Je to trochu náročné čítanie, ale stojí za to, pretože som si istý, že vás to prinúti premýšľať inak, alebo vás prinajmenšom nechá premýšľať o tom, čomu momentálne veríte o svojom tele:

Choroba a zdravie... oboje možno považovať za aspekty zdravého fungovania, z ktorých každá je nevyhnutná pre druhú; každá dáva vznik druhej.

Chorobu možno považovať za prejav zdravia. Je to zdravá reakcia organizmu, ktorý sa snaží udržať fyzickú, psychickú a duchovnú rovnováhu.

Chorobe sa netreba nevyhnutne vyhýbať, blokovať ju alebo potláčať. Skôr by sa to malo chápať ako proces transformácie.

Tento proces by sa preto mal uľahčiť, pretože je neoddeliteľnou súčasťou dynamickej rovnováhy, ktorú bežne považujeme za zdravie (wellness).

Choroba je zmysluplný stav, ktorý môže informovať zdravotníckych pracovníkov, ako pomôcť pacientom vyliečiť sa. Problémy ľudí sa stávajú chorobami zmyslu. Umožňujú ľuďom vidieť, že veci sa nemusia nevyhnutne pokaziť, ale v skutočnosti im pomáhajú stať sa silnejšími, žiť plnšie a s väčším porozumením.

Nezaoberá sa príčinami vzniku týchto chorôb, venuje sa najmä ich molekulárnym dôsledkom.

Koncept, že choroby sú prejavom zdravia – výzva k inému vzťahu k sebe samému a nášmu životnému prostrediu, živému aj neživému – je sám o sebe odlišný prístup.

Význam tohto termínu choroby odzrkadľuje funkčný posun vo vnímaní, pričom chorobu možno považovať a uznať za prejav zdravia, a nie za nejakú cudziu entitu, ktorá postihuje alebo sa snaží zničiť jednotlivca alebo komunitu.

Jeho význam nie je svojvoľný ani náhodný.

Upozorňuje na naše obmedzené chápanie nerovnováhy, či už fyzickej, vnemovej alebo duchovnej.

Choroba je vnímaná ako zdravé vyjadrenie obmedzeného zmyslu alebo porozumenia v živote, často s koreňmi v dávnej minulosti človeka alebo jeho rodiny, ich genetického dedičstva.

Na opis týchto celosvetovo prevládajúcich chorôb sa ponúka pojem choroby.

Zahŕňajú depresiu, rakovinu, srdcové choroby, neurodegeneratívne a autoimunitné choroby a demenciu, ale zahŕňajú aj také stavy ako násilie v komunite, genocídu a problém devastácie životného prostredia.

Sme podmienení vnímať chorobu ako niečo zlé, čoho sa treba zbaviť, vyhubiť, bojovať proti, blokovať a poraziť.

Na chorobu možno namiesto toho nazerať ako na zdravú reakciu, ktorou si organizmus vytvára imunitu a sekvestruje toxicitu, či už environmentálnu, chemickú (výživovú a genetickú), alebo psychologickú a duchovnú.

Takto vnímaný proces choroby nie je len fyziologickým spôsobom, ako obnoviť rovnováhu a uzdraviť sa, ale tento proces tiež odráža zmysel človeka, pozitívny alebo negatívny.

To, čo je vnímané ako choroba, odráža internalizáciu metafor prijatých jednotlivcami a komunitami.

Dobrým príkladom je vysoký krvný tlak.

Stres, ktorý viedol k prejavom choroby u jednej osoby, môže byť zdrojom pohody u inej osoby.

V jednom je metafora hrozbou, zatiaľ čo v druhom je to metafora tvorivej výzvy a nádeje.

Najčastejšie je tento proces v bezvedomí.

Ak sa to však podarí dostať do povedomia, môže to ľuďom umožniť pokročiť za hranice ich súčasného fyzického stavu.

Ešte dôležitejšie je, že to môže pomôcť prehĺbiť ich duševné a/alebo duchovné porozumenie.

To by ľuďom poskytlo viac vhľadu, vedomostí a múdrosti.

Chorobu treba vnímať ako prejav zdravia.

To môže viesť k hlbokým zmenám v psychosomatických, a teda aj fyziologických procesoch a platí to rovnako na individuálnej, komunitnej a globálnej úrovni.

Odráža hnaciu silu, ktorá je súčasťou samotného procesu choroby, vytvárať pozitívne individuálne a sociálne postoje.

Tento proces, ktorý navrhujeme, by sa mal nazývať ašpiračné alebo inšpiratívne zdravie.

Tvrdenie, že choroba je prejavom zdravia, kreatívne spája choroby zmyslu a ašpiračné zdravie: ašpiračné zdravie je prostriedkom premeny chorôb zmyslu prostredníctvom zmien v chápaní a vnímaní a následne zmenami v správaní, vzťahoch a fyziológii.

Táto myšlienka ponúka pohľady na prevenciu a liečbu všetkých chorôb.

Rozhodujúce pre negatívnu špirálu, ktorá vedie k vyššie uvedeným chorobám, je vnímanie, že choroba (ktorej pôvod môže byť sociálny, priemyselný alebo ekologický, ako aj medicínsky/fyziologický) je nevyhnutná a môže byť len napravené vyrezaním, eradikáciou, farmakologickým blokovaním alebo genetickou modifikáciou.

Dr Frankldospel k záveru, že prežitie určuje zmysel pre zmysel.

To viedlo k jeho rozvoju logoterapie (Frankl, 1988).

Pán Fritz rozvinul myšlienku posilnenia a zbavenia právomocí systémov fungujúcich na určovanie správania a výsledkov v jednotlivcoch a komunitách.

Posilnenie nastáva, keď ašpirácie zahŕňajú zmysel pre zmysel a vôľu vytvoriť preferovanú budúcnosť. T

ten vychádza z hlbokého učenia sa a je ním udržiavaný.

Hlboké učenie sa vyskytuje ako výsledok výmen, často nezhôd (utrpenia), medzi okolnosťami a ašpiráciami, ktoré vedú k zmenám v chápaní toho, ako svet funguje, a o základných ľudských hodnotách a pocitoch (Macleod a Macintosh, 1998).

Keď ašpirácie zahŕňajú individuálny a globálny blahobyt, tieto ciele vytvárajú ašpiračné zdravie, ktorého jedným z charakteristických znakov je pozitívny pohľad do budúcnosti.

Deempowerment je preto základnou chorobou zmyslu a príčinou mnohých ďalších.

Vyskytuje sa, keď vnútorné a/alebo vonkajšie okolnosti bránia ašpirácii a učeniu.

Paradoxne, tieto choroby zmyslu sú napriek tomu zdravými odpoveďami.

Sú to symptómy, upozorňujúce mechanizmy na obmedzenia, dôsledky primitívnejšieho významu a potrebu jeho premeny, rovnako ako hlad núti niekoho hľadať si potravu.

kvitnúce kúpele pripomenúť

Inými slovami, sú jediným spôsobom, ako sa organizmus môže prejaviť vzhľadom na jeho existujúcu úroveň porozumenia a vedomia.

Zázrak však je, že keď sa choroba vidí taká, aká je; mení sa úroveň vedomia.

Takáto zmena vnímania sama osebe môže niekedy problém vyriešiť tým, že podnieti radikálne zmeny v správaní.

Depresia teda neodráža chorobu len v negatívnom zmysle.

Namiesto toho odráža zdravé psycho-duchovné a fyziologické reakcie v rámci jednotlivca na nevedome zadržiavané, deštruktívne a oslabujúce významy, z ktorých sa zdá, že niet úniku.

To, čo bolo kedysi deštruktívne, sa stáva zdrojom života, rastu a sily.

Sme presvedčení, že rozšírené a do značnej miery nevedomé osvojenie si paradigiem zneschopňovania jednotlivcami, komunitami a spoločnosťami sú primárnymi patogénmi chorôb zmyslu.

Kvôli nim sú choroby a smrť vnímané skôr ako zlyhania, než ako príležitosti učiť sa, vyvíjať sa a rásť nielen fyziologicky, ale čo je dôležitejšie aj v bytí a chápaní (Kearney, 1997).

Nielenže je súčasná farmakologická a biomolekulárna paradigma príčinou obrovskej záťaže chorobami (Lazarou et al., 1998), ale vedomie takéhoto myslenia nevyhnutne vedie k vzniku nových chorôb, pretože sa nevenuje pozornosť významu.

Mali by sme skúmať, prečo sa jedna osoba nakazí, keď iní okolo tohto jednotlivca nie, keď sú vo všetkých zámeroch a účeloch podobní?

Tvrdí sa, že vnímaný zmysel a spôsob, akým ovplyvňuje spôsob života, je koreňom všetkých chorôb.

Je to však len vec vnímania, pretože v konečnom dôsledku sa všetky zásahy, či už prostredníctvom zmien vnímania a významu alebo či už prostredníctvom farmakologických či dokonca chirurgických metód, v konečnom dôsledku prejavujú molekulárnymi a chemickými zmenami.

Choroby zmyslu sú prejavy zdravia, t. j. sú to zdravé ochranné alebo varovné reakcie, ktoré vznikajú na ochranu jednotlivcov a komunít, v konečnom dôsledku vedú k premene zmyslu.

Naše súčasné prístupy vo vede, medicíne a politike sa nezaoberajú chorobami zmyslu adekvátne, pretože zástancovia týchto prístupov si nekladú otázky, ktoré vytvárajú ašpiračné zdravie a transformujú význam.

Exponenciálny rast informácií a vedomostí, ale nie múdrosti, zbavuje väčšinu právomocí, nie posilňovania.

Naše inštitúcie väčšinou nemajú žiadnu psychospirituálnu evolučnú perspektívu, s ktorou by mohli vytvárať ašpiračné zdravie a chápať a pracovať na liečbe chorôb zmyslu (Stevens a Price, 1996).

Súčasný západný, vedecký, redukcionistický prístup je nevyhnutne slepý voči dimenzii významu v ľudskej skúsenosti.

Nasleduje medikalizácia chorôb zmyslu, príkladom je hľadanie génu alebo navrhnutie lieku na prerušenie poruchy, pričom sa ignoruje inherentná sila zmeny významu zmeniť biochémiu a fyziológiu jednotlivca.

Perspektívy našich inštitúcií sú teda neoddeliteľnou súčasťou problému (Macleod a Macintosh, 1998).

Posilňujú systém hodnôt, ktorý ľuďom neumožňuje oceniť význam alebo význam inšpiratívneho zdravia.

Namiesto toho naše inštitúcie školia zdravotníckych profesionálov, priemyselníkov a tvorcov politík, aby riešili všetky patológie, ako keby boli fyzicky spôsobené bez uznania ústrednej dôležitosti významu ich príčinnej súvislosti.

Boj proti rakovine.

Toto je len jeden príklad všadeprítomnej metafory boja proti chorobám.

Použitie takýchto paralel nám umožňuje považovať patogény za nepriateľov a lekárov a vedcov ako statočných vojakov s bitkami, ktoré treba vyhrať alebo prehrať.

Tieto metafory podporujú odcudzenie a polarizáciu.

Rovnako silná a deštruktívna je metafora medicíny na trhu, kde si spotrebitelia kupujú svoju zdravotnú starostlivosť a propagujú peniaze ako konečného arbitra a hodnoty.

Naša kultúra, ako dokazuje medicína, je mimo dosahu tvorivého významu života a smrti kvôli používaniu nezdravých (chorobných) metafor.

Choroba ako prejav zdravia je potenciálne radikálnou transformáciou metafory, ktorá by mohla byť kľúčovou zložkou pri premene deštruktívnych chorôb na ašpiratívne zdravie.

Pochopenie dôležitosti zmyslu pre prežívanie choroby a prejav a liečbu chorôb.

Toto je upravený výňatok z článku napísaného Jobstom K.A., Shostak D. & Whitehouse P.J. s názvomChoroby zmyslu, prejavy zdravia a metaforavytlačené v časopise The Journal of Alternative & Complementary Medicine 5·(6),1999, str. 495-502. Bolo reprodukované so súhlasom.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: