Povedať prísľub vernosti v škole je kravina * a tu je dôvod

Emyerson / Getty

Som jedným z tých rodičov, ktorí každé ráno chodia so svojimi deťmi do školy. Môj dom je na pozemku školy, takže je dosť pohodlné vziať ich do triedy. Nie je to tak, že by som sa zaujímal o bezpečnosť svojich detí - mohol som stáť na záhrade a vidieť, ako sa do budovy dostávajú moji druháci a škôlkari - iba to, že všetky moje deti stále chodia s nimi do školy. A viem, že sa to dosť skoro skončí, takže som rád, že stlačím ešte jedno objatie, kým sa všetci nerozlúčime.

Pretože ich kráčam k ich učebniam, zvyčajne chodím po chodbách a vyhýbam sa neskoro prichádzajúcim pretekajúcim v opačnom smere, keď začujem zvonenie. Riaditeľ pozdraví školu a žiada všetkých, aby vstali za prísľubu vernosti. Deti, učitelia a rodičia sa zastavia a nájdu americkú vlajku, keď si položia pravú ruku na hruď.

Teda všetci okrem mňa. Kráčam ďalej. Moje ruky zostávajú po mojich stranách.

Za tých pár minút je škola plná viac ako 200 detských hlasov, ktoré recitujú báseň, ktorej nerozumejú, a hovoria slová, ktoré nevedia vysloviť.

chlapčenská detská izba

Ja sa nepripojím. A úprimne povedané, je mi ťažko rozumieť, prečo sa s týmto rituálom obťažujeme vôbec každé ráno.

Verziu sľubu vernosti poznali najviac pôvodne napísal Francis Bellamy v roku 1892. Bolo to pôvodne toto: sľubujem vernosť svojej vlajke a Republike, pre ktorú stojí - jeden národ nedeliteľný - so slobodou a spravodlivosťou pre všetkých.

esenciálny olej proti hnačke

Časom sa to príliš nezmenilo, ale v roku 1954 posledná úprava pridania pod Boha sa uskutočnilo po tom, čo Kolumbovskí rytieri prinútili Kongres k zmene.

Keď návrh zákona preformuluje sľub bol podpísaný do zákona, Povedal to prezident Eisenhower : Od dnešného dňa budú milióny našich školských detí každý deň hlásať vo všetkých mestách a dedinách a vidieckych školských domoch, oddanosť nášho národa a nášho ľudu Všemohúcemu…. Týmto spôsobom opätovne potvrdzujeme transcendenciu náboženskej viery v americké dedičstvo a budúcnosť; týmto spôsobom budeme neustále posilňovať tie duchovné zbrane, ktoré budú navždy najsilnejším zdrojom našej krajiny, či už v mieri alebo vo vojne.

Takže prísľub oddanosti prešiel od lojality k našej krajine a jeden k druhému k lojalite jedného Boha a jedného náboženstva, v ktorom si ľudia myslia, že na Amerike bola postavená?

Nie, to určite nie.

Amerika bola postavená na zadnej strane prisťahovalcov. Bola postavená na priekopníkoch, inžinieroch a inovátoroch. Bola postavená na utečencoch a snílkoch. Bola postavená na rozmanitosti našich vierovyznaní - náboženských, politických a sociálnych. Amerika nie je nedeliteľná, ale spoločná niť túžby po živote spravodlivosti a slobody nám pomáha prísnejšie napínať stehy našej krajiny.

Problém je v tom, že často sa nezhodneme v tom, čo robí Ameriku skvelou. Amerika má teraz pocit, že sa trhá vo švíkoch; sloboda a spravodlivosť pre všetkých nie je u nás ospevovanou koncepciou. Sľub vernosti sa cíti ako kravina, keď sú ľudia zabíjaní pre farbu pleti, pre boha, ktorého milujú, pre spôsob lásky alebo pre spôsob, akým sa identifikujú.

Cíti sa ako kravina, keď sa neverí pozostalým po sexuálnych útokoch a keď sa človek musí pozerať na to, ako ich násilníka potvrdzujú pred Najvyšším súdom, zlomí jej srdce znova a znova, keď získa slobodu ovplyvňovať osud nášho národa, zatiaľ čo sa skrýva pred hrozbami smrti . Sľub vernosti sa cíti ako kecy, keď tí, ktorí sú držiteľmi americkej vlajky, odmietajú byť držiteľmi aj vlajok Black Lives Matter a Pride. Cíti sa ako kravina, keď sú reprodukčné práva žien v rukách mužov prenášajúcich penis. Cíti sa ako kecy, keď sú zo strachu a nevedomosti napadnuté synagógy, mešity a chrámy. A naša lojalita k vlajke, ktorá znamená odobrať deti rodičom a zamknúť ich v klietkach, sa tiež cíti skutočne hovno.

Nechať naše deti opakovať sľub na autopilota sú tiež kecy. Ale to nemusí byť.

Musíme učiť deti prečo hovoríme Sľub vernosti. Nehovorím, že naše deti musia byť oboznámené so všetkými negatívnymi a strašidelnými udalosťami, ktoré sa dejú v Bielom dome a v našej krajine, ale škôlkari sú určite dosť starí na to, aby začali viesť rozhovory o rase, náboženstve, chudobe a právach LGBTQ. Aby som sa cítil ako Američan hrdý, chcem, aby moje deti - všetky deti - vedeli, že ich sloboda a toľko ďalších nie je ľahké. Deti musia vedieť, že majú povinnosť voči sebe a svojej krajine, aby si boli istí, že sloboda a spravodlivosť pre všetkých sú viac ako niečo, čo každé ráno mrmle.

Plne chápem, že život pod americkou vlajkou mi dáva právo hovoriť tieto veci. Ak však nebudeme hovoriť s deťmi o nespravodlivosti a spravodlivosti, je ťažké rešpektovať rituál, ktorý vyzerá ako vymývanie mozgov. Prečo sa obťažujeme požiadať študentov, aby si uctili niečo, čo sa práve teraz cíti stratené? Nemali by sme, pokiaľ nepreberieme zodpovednosť aj za to, že si znovu nájdeme svoju cestu. V tejto zodpovednosti je potrebné viesť nepríjemné rozhovory s deťmi. Znamená to, že ako dospelí musíme preskúmať naše predsudky a pomôcť študentom pochopiť, že táto krajina a jej zákony nie sú dokonalé. Mnoho ľudí je vynechaných z dôležitých rozhovorov.

mladé živé hemoroidy

Ale krásou Ameriky je, že máme dovolené viesť tieto rozhovory. Môžeme nesúhlasiť, ale nesmieme brať práva niekomu inému, pretože nesúhlasíme. Musíme nájsť spôsoby, ako praktizovať rešpekt. Žijeme v demokracii, ktorá je vždy voči niekomu nespravodlivá, ale musíme zaviesť systémy, ktoré umožnia rovnosť a spravodlivosť medzi rôznymi občanmi.

Výslovnosť sľubu vernosti môže osvetliť to, čo sa musí zmeniť, aby sa spravodlivosť mohla šíriť rovnomernejšie. Ale ak nebudeme volať kraviny v tejto krajine, naša ranná modlitba je slepá viera spojená s kravinami.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: